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最近山西洪洞縣出了一件大事，你們在媒體上也看到了，有些報道比較真實，有些不那么真實，大概是三個指頭和七個指頭的關系吧。我昨天看了內參，才知道這回事，很震驚、也很氣憤，一個晚上沒有睡好，吃安眠藥也沒用。我想如果主席在，這件事他老人家不會放過。今天早上起來，我想到一個問題，《蘇三起解》里面唱“蘇三離開了洪洞縣”，蘇三好端端的，為什么要離開洪洞縣？難道僅僅是司法腐敗問題？我看未必。里面有沒有黑磚窯包工頭殘害女工的原因？我看有。有關部門是不是可以組織專家論證一下？至于找誰，我看易中天不錯，算一個，還有于丹，我看也可以算進去。

同志們，山西最近出的事情很多，一會兒煤礦爆炸，一會兒連環殺人，死了不少人，在國內外造成了惡劣影響，搞得我們很被動。這次的黑磚窯事件，山西省的領導有沒有責任？洪洞縣有沒有責任？我看有。那么多的事情，你能說你一點責任也沒有？！山西有個導演，很年輕，叫賈樟柯。其人拍了不少電影，說了山西那么多壞話，聽說在國際上很吃得開，不知道有關部門關注過沒有？是不是要有所作為？最近他又有一部電影獲了獎，叫《三峽好人》。我看了幾眼，不是什么好人，分明是壞人嘛。要注意呢。眼下洪洞縣發生的這件事，我看不是孤立的，里面有沒有歷史原因，不能說沒有吧。《蘇三起解》里面唱：“洪洞縣里無好人”，難道沒有一點點根據，我看有。這說明什么呢，說明洪洞縣的黑窯事件，不是偶然的，是必然的。不是孤立的，是復雜的。我昨天在想一個問題：洪洞縣進入社會主義的條件是不是還沒有成熟？是不是還停留在奴隸社會階段？希望有關部門組織人去做個社會學調查。如果情況屬實，我們要考慮試行一國三制政策，對它區別對待。

同志們，一國兩制的政策，我們已經試行了十幾年，總體上是有成效的，我很滿意。國內外有人有意見，在鬧，在叫，唧唧喳喳，沒有修養，我看也沒有什么大不了的，不就是要新聞自由嗎？自由也不是絕對的嘛。現在對于一國兩制，有人滿意，有些不滿意，都很正常。我總體上是滿意的，這不是我一個人的意見，是很多老同志的意見，是全國人民的意見。剛才我在休息室和幾個記者扯談，提到一個問題，我們是不是有必要在一國兩制的基礎上，試行一下一國三制、一國四制？在有些地方，歷史上比較落后，基礎較差，我們能不能試行一下奴隸制度？比如洪洞縣，我們就可以搞個試點嘛。為什么不能搞？我看可以。洪洞縣的奴隸制基礎很厚嘛。改革就是要大膽，不要怕犯錯誤，錯了就改。誰不會犯錯誤？我就犯了一次嘛，上次批改試卷，加錯一個學生的分，好家伙，美國之音、英國的BBC盯著不放，天天報道，彈冠相慶呢，最后也沒有什么了不起，不就是糾正一下嗎？所以大家不要怕犯錯誤，不要做小腳女人，要做大腳男人。歷史上成大事的人，都是大腳男人，秦始皇算一個，劉徹算一個，朱元璋算一個，我勉強也算一個吧。以前高中考數學，有一道題大家都選A，我就堅決選B，最后證明是我對嘛。所以要膽大，不要怕犯錯誤。

這幾天，洪洞縣的黑磚窯事件出來了，媒體唧唧喳喳，說了那么多，大有山雨欲來山崩地裂之勢，駭人得很。昨天晚上，山西的領導給我打電話，哭哭啼啼，沒有出息。我看沒有什么大不了的，大家不要緊張，不要亂陣角，這件事遲早要出來，早出來比晚出來好，早出來就早解決嘛。不就是說我們國家還有奴隸制嗎？我看我們干脆就搞一點嘛。一國三制，也沒有什么大不了的。只要主體是社會主義，在一個縣搞點奴隸制，我看一個小指頭都不到，怕什么？昨天剛剛抓住的那個包工頭，叫什么來著？對，衡庭漢。這個人在社會主義制度下，該殺，殺一萬遍不行，殺九千遍總可以吧。但是，同志們，我們評價一個人的歷史地位和歷史貢獻，要講辯證法。這個問題我在不同的場合講過很多次了。象衡庭漢這樣的人，在社會主義制度里，是個罪人，要殺，要千刀萬剮，但如果要在洪洞縣試行奴隸制度，我看他可以當個縣長，縣長不行，鄉長總夠格吧。如果他真的能管理得好洪洞縣，經濟能搞上去，我要給他發郵件祝賀。我還要考慮送他到非洲的食人族去進修幾年，了解一下人家那一套東西，拿個博士學位回來。誰說奴隸主就不能讀博士，我看可以嘛。

由于時間關系，我就扯這么多了。年紀大了，東拉西扯，大家姑妄聽之。總之，事情出來了，我們要沉得住氣，不要急躁，要韜光養晦，不要盲動，媒體最近的報道很熱鬧呢，是不是太自由了，請宣傳部門注意一下。至于有幾個知識分子在博客上寫點文章，發發牢騷，口氣很怪，簡直陰陽怪氣，我看也就算了，秀才造反，十年不成，不要去管他，天不會塌下來。最后，今天是端午節，我祝大家節日快樂！端午節是紀念屈原的，屈原這個人不簡單，憂國憂民，上下求索，最后投了水，是個大好人啊。今天我們吃粽子，就是來紀念他，紀念他的精神。現在國家這種人太少，越來越少，鳳毛麟角，這值得警惕，希望你們都要來做屈原，做現代的屈原，要有志氣。我也不要做楚懷王。只有這樣，這個國家才有希望，法律的異邦才能長治久安。（長久熱烈的掌聲）

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所寫所說，是心之所感，思之所悟，行之所得；文當無敷衍，落筆求簡潔。 以所舍，求所獲；有所依，方所成！